REGISTRO EN "XO" PARA ECA URBANISMO Y PLASTICA. EN PUENTE NEGRO. ABRIL 2010

REGISTRO EN "XO" PARA ECA URBANISMO Y PLASTICA. EN PUENTE NEGRO. ABRIL 2010

DOCENTES Y "XO" ACOMPAÑAN A ESTUDIANTES EN VISITA AL PUENTE NEGRO

DOCENTES Y "XO" ACOMPAÑAN A ESTUDIANTES EN VISITA AL PUENTE NEGRO

NOVEDADES A NOVIEMBRE

http://liceodau.webnode.es/fotogaleria/ : IMAGENES!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
LOS ADOLESCENTES SON NOTICIA
Y F U T U R O!!!!

SE FILMO UN PEQUEÑO CORTO SOBRE EL PUENTE IN SITU POR PARTE DEL GRUPO ECA TEATRO DE FABIAN PANDELO.

PARTICIPARON ESTUDIANTES DE PRIMERO Y SEGUNDO CB.
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SERGIO PAZ HA PRODUCIDO EL CORTO SOBRE PATOIS, CON CHIQUI RICCA Y ROSARIO RODRIGUEZ ...
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ECA PLASTICA Y ECOLOGIA HAN LOGRADO CONFORMAR MURALES A PARTIR DE TAPICES SOBRE HOJAS, VEGETACIÓN, AVES....
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EL PROYECTO AVANZA..... EL TOPICO DIO FRUTOS.
LA PEDAGOGIA ACTIVA , GENERADORA DE PENSAMEINTO CRITICO..... TAMBIEN.
EN EL DAU..... EL PRIMER LICEO RURAL DEL URUGUAY....

reflexión de OMAR MOREIRA PARA PENSAR EL PUENTE NEGRO

El Puente Negro para mí debe pensarse dentro de la lógica del pastor Armand Ugon y el Consistorio. Con ese puente y antes el de madera, no dejaba aislada a Colonia Cosmopolita, ni educativamente, ni religiosamente, adem´s de la comunicación con Rosario. Si hizo una ciudad donde no la había y dio el lujo de ponerle el nombre de su religión, ese "puentecito", donde no había camino nacional, fue otro logro. Por algo la escuela de Colonia Cosmoplita es una de las Petit Ecole. No debe olvidarse que en estas colonias los grandes proyectos nacieron de la propias comunidades.  Omar MOREIRA. Nueva Helvecia, 9 setiembre 2010

novedades del PROYECTO PUENTE NEGRO. 9 SETIEMBRE 2010

PASOS DADOS
* se filmo ESCENA DE LA GRINGA. la esta editando SERGIO PAZ.
* la traviata ( brindis) interpretado por solistas se presento en IMM y se presenta en LICEO PERROU.
* LA DOCENTE Susana Lauber, trabaja en estudio comparativo y analogico sobre puentes , COMPARANDO el PUENTE NEGRO con el PUENTE DE ALCANTARA, a proposito del estudio DE ROMA.
* Hemos grabado a CHIQUI RICCA dando nociones basicas de PATOIS  a los tres primeros CB, en aulas de Idioma Español.
* Hemos grabado CONTEXTO ESPAÑOL PATOIS, con participacion del personaje de JUANA y con Chiqui cantando LA VERGERA, incluyendo en el corto la inmigracion de los VALLES.
* Marita Negrin, ha generado diversos proyectos en Musica que han derivado en entrevistas, grabaciones, etc sobre el puente que formaran parte de este nuevo libro sobre CURRICULUM CONTEXTUALIZADO Y APRENDIZAJE A PARTIR DEL ARTE
* FABIAN PANDELO PREPARA una presentacion sobre el puente...
* RAFAEL CARABALLO trabaja en diversos aspectos urbanisticos y plasticos del puente.
* DIEGO DOTTI Y MIGUEL PIÑEYRO preparan tapices de hojas, frutos, flores y un triptico sobre EL PUENTE NEGRO Y LOS PUENTES DEL MUNDO ACTUAL.

GENERANDO MASA CRÍSTICA A PARTIR DE IDEAS DE E.MORIN....

"EL GRAN LABORATORIO DE LA VIDA ESTÁ IRREMEDIABLEMENTE SOMETIDO A TORBELLINOS Y CATACLISMOS" 

" EL CONOCIMIENTO HUMANO ESTÁ INACABADO, PERO LLEVA EN SÍ, PARA SIEMPRE, ALGO DE INACABABLE"

TOMADO DE
EDGAR MORIN Y EL PENSAMIENTO COMPLEJO.
MIGUEL GRINBERG.
CAMPO DE IDEAS  MADRID, 2002

TRANSITAR EL PUENTE NEGRO – 

(LA PAZ, Colonia Piamontesa) 

en EL ESPACIO CURRICULAR ABIERTO.  

HACIA EL REENCUENTRO DE LA DIVERSIDAD 

HACIA LA CONSTRUCCIÓN CURRICULAR GLOBAL 

 

http://www.patrimoniouruguay.net/bienes_protegidos.htm

Problemas: los jóvenes ven restringidas sus oportunidades de desarrollo local. El nuevo orden exige cambiar el enfoque de gestión y la praxis áulica emprendiendo otros modelos liceales, con enclave local y proyección global en marcos de currículo integrado interdisciplinarmente.
Hipótesis: conocer y hacer conocer los sitios patrimoniales locales, facilitará las oportunidades para el desarrollo. Trabajar más allá del modelo burocrático, piramidal, flexibilizará las rigideces herbartianas en la institución educativa.


Más preguntas para instigar la praxis:

Si continuamos apelando a la disciplinariedad cerrada y a la evaluación parcial, conductual, a la repetición acrítica, además de condenar a los estudiantes instruyéndoles para un mundo que ya no existe,

¿No estaremos condenando a la Nación a un destino de consumidores dependientes y pobres?


-          Edgar Morin, 1986, 87, 88, formula el principio de COMPLEJIDAD.
-          El principio de complejidad integra:
1.       una actitud indagadora
2.       renuncia a la simplificación
3.       trabaja con un conjunto de conceptos que sirven de puentes entre las distintos campos disciplinares: ORGANIZACIÓN, SISTEMA, INFORMACIÓN, ENTROPÍA, AUTO ORGANIZACIÓN, PARADOJA, IRREVERSIBILIDAD, DIALÉCTICA, EVOLUCIÓN. “
“Además, las reflexiones de Morin, evocan algunos problemas más relevantes: ( Delattre, 1980)
-          el status científico de la analogía
-          la relación entre el todo y las partes
-          la distinción entre sistema y entorno
-          la revisión del conceptos de causalidad
-          la génesis del orden a partir del desorden
-          el papel del azar en la ciencia
-          la redefinición de la dialéctica
-          la interacción entre el observación y el objeto observado
-          la relación entre organización, entropía e información
-          las implicaciones de lo ideológico en la actividad científica” página 44.

“EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD presenta planteamientos comunes con las tendencias constructivistas en epistemología”
-          la interacción objeto- sujeto
-          la relatividad del conocimiento
-          la no reductibilidad de los niveles de la realidad
-          el conocimiento como proceso de producción de complejidad, etc. Peñalver, 1988.
Prof. Reyna Torres del Pino   

PREGUNTAS PARA GUIARNOS EN EL PROYECTO INTERDISCIPLINAR PUENTE NEGRO

PROPUESTA DE REVISIÓN DE LA PRAXIS
  1. ¿Contribuyo a la construcción ontológica “del ser – más”, en sentido freiriano?
  2. ¿Reproduzco las formas de aprender que me condicionaron?
  3. ¿He podido dar coherencia al: currículo seleccionado, la didáctica y las evaluaciones a partir de las deficiencias de aprendizaje?
  4. ¿Qué le haría falta al currículo en cuanto a contextualización? ¿Qué acuerdos interinstitucionales, e inter disciplinares requeriría un enfoque global?
  5. ¿En qué medida “estoy-siendo” autónomo?
  6. ¿Cómo juegan mis sistemas de valores organizacionales-sociales y la existencia de información cierta-no contradictoria, en la toma de decisiones?

SALIDA CAMPO 10 ABRIL 2010

EL PROYECTO INTERDISCIPLINAR PUENTE NEGRO.... AVANZA....

EN EL MES DE MAYO TENEMOS:
TRABAJOS CON XO.
LA INICIATIVA DE ESTUDIANTES ECA URBANISMO PLASTICA, DEL DOC. CARABALLO, PARA CAMBIAR EL CARTEL INDICADOR DEL PUENTE.....



MAQUETAS EN ESTE TALLER SOBRE EL PUENTE Y .... LA AUTOEVALUACIÓN DE LO QUE LA VISITA DESPERTÓ....

EN TEATRO SE TRABAJARÁ CON LA GRINGA Y CON OTRA OBRA A CREAR.

EN EL CORO SE PARTIRÁ DE UN DETALLE DE LA TRAVITTA HASTA LLEGAR A LA OPERA ROCK....

EN IDIOMA ESPAÑOL, LITERATURA Y MUSICA SE TRABAJÁ INTERDISCIPLINARMENTE


EN ECA ECOLOGÍA SE ESTÁ PRODUCIENDO:




Colonia Valdense, 15 de mayo de 2010.

Espacio Curricular Abierto –ECOLOGÍA Y ARTE- Grupos de 1er año Liceo Daniel Armand Ugon.
Docentes MIGUEL PIÑEYRO Y DIEGO DOTTI
CON RESPALDO DE
ASOCIACIÓN TURÍSTICA DE COLONIA Y DEMAVAL.

En el marco del PROYECTO: PUENTE NEGRO, nos encontramos en un espacio de construcción constante de los puentes educativos y del conocimiento. Ellos nos permiten transversalizar las diferentes disciplinas en las que se encuentra segmentada la currícula educativa de los estudiantes.
En esta currícula, parece que la asociación interdisciplinaria es un trabajo muy desarrollado en la dialéctica ya que existen inagotables materiales escritos de lo que se hace o puede hacer, pero frente a los resultados académicos no queda plasmado en las sinapsis de los jóvenes. Esto se observa concretamente en lo que a cultura general y resolución de problemas simples respecta.
En el espacio de artes y ecología, desarrollamos la necesidad de aprender por encima de la obligación. El estudiante se aproxima al conocimiento en sucesivos y diferentes intentos de comprender experiencias a las que se enfrenta como experiencia directa. Luego teorizamos en forma grupal, complejizamos los análisis y por último se presenta la imperiosa necesidad de confrontarlo con el conocimiento científico generado sobre todos los temas abordados.

Como ejemplo de ello venimos desarrollando una primer experiencia de espacio en construcción en forma de tapiz. En él se vuelcan las diferentes experiencias y aprendizajes nuevos y de los ya adquiridos.
La construcción de la superficie para plasmar el trabajo permite experimentar con todas las áreas del conocimiento y la asociación.
En primer lugar se compraron telas, éstas debían ser acondicionadas de modo de presentar estéticamente los recuadros en ángulo recto con los materiales e instrumentos presentes en el salón de clase, sin pensar en postergar el trabajo para cuando se adquieran los instrumentos adecuados para ello. La resolución de la dificultad fue propuesta utilizando como guía el cuadriculado de las cerámicas del piso.
Se trabajó el corte de los bastidores que dan estructura al tapiz, con sierra manual pero a modo de práctica implementamos equipos de trabajo hasta lograr buenos resultados en el manejo de la herramienta. Lograr un corte satisfactorio es una arte, ninguno de los estudiantes había realizado un corte de una madera con un objetivo concreto y con la dificultad de la exigencia de acercarse lo más posible a la perfección.
Se cosió el bastidor a la tela, tarea que demandó otro conjunto de habilidades y tareas de equipos como en las anteriores. Se comprende la necesidad de dialogar, planificar y establecer actividades y trabajos concretos de cada integrante para llegar a un fin. Construyen sus espacios de organización y una vez escritos los controlamos antes de su ejecución. Desterramos el ensayo y error directo sin antes tener un plan de comienzo a fin de una actividad concreta.
El objetivo de dejar plasmado, en un tapiz, un suelo de otoño, nos permitió realizar una recorrida por el parque del liceo y de la plaza de deportes. En ese espacio aprendimos a realizar la colecta de materiales, en este caso hojas de árboles. Describimos los árboles, sus hojas, sus tallos, sus troncos; percibimos con todos los sentidos aquello que nos permita establecer una conexión con ese individuo de la naturaleza que lo hace diferente a otro. También hicimos aproximaciones a intentar descubrir que lo hace único e irrepetible, en un mundo que se nos muestran y presentan actitudes de vidas vacías y descartables.
Sin embargo lo destacable, en lo que a resultado educativo refiere, fue la aproximación al conocimiento y a la necesidad de contar con una clasificación de las hojas, observando diferentes hojas directamente y en los mismos individuos que las producen.
Aprendieron conceptos como lo son hojas simples, hojas compuestas, pecíolos, simetría. Atendimos la construcción circular o cilíndrica y ajustada de la naturaleza, en contraposición a la construcción humana que es angulosa y rígida.
Nuevamente en el aula, se identificaron las especies por su nombre en la nomenclatura técnica, se dibujaron las hojas en diferentes cartulinas de color y se comenzó a pegar esas creaciones en la tela.
Después de varios procesos reflexivos, llegamos a descubrir que nuestro suelo era muy pobre y las hojas no podían seguir el proceso de descomposición natural.
Es allí en el que se comienzan a introducir otros organismos, como ser diferentes clases de insectos, de arácnidos, miriápodos, reptiles, moluscos. Eso nos permitió establecer por necesidad, las diferencias que hace a cada especie. En el dibujo de cada animalito, surgen los errores en cuanto a aparatos locomotores, momento en que aprovechamos para diferenciar insectos, arácnidos y de miriápodos. Tuvimos que aprender a observar con atención. En la aparición de una reptil en el tapiz se aprovechó a explicar las ideas alguna vez escuchadas de sangre caliente y sangre fría, presentamos características del aparato circulatorio y otros aspectos que nos permite dialogar en un espacio abierto.

Otros puntos de mucha importancia que desarrollamos, son por ejemplo la construcción de ciudadanía, de compromisos, de organización, de solidaridad. Para ello recurrimos a la estrategia de escribir y expresar en voz alta la forma que cada uno tendría de solucionar los problemas a los que nos enfrentamos y luego entre todos entender que no hay una única solución y desarrollar aquella en la que se encuentre el “condimento” aportado por cada uno. El resultado termina con un trabajo más comprometido de todos los estudiantes.
Aprendimos a aleatorizar para decidir, de forma que el azar puro es quien toma una decisión en la que no hay voluntarios. Ideamos diferentes métodos de aleatorización. Todos sin excepción, documentan en su cuadernillo cada propuesta personal y la leen en voz alta para generar los compromisos que se precisan para el trabajo en grupo.
Actualmente nos encontramos en un proceso de construcción de las ideas que se desarrollarán en un próximo tapiz. Todas ellas son aportadas por los estudiantes y frente a la teorización de posibles problemas vamos construyendo posibles soluciones.

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y ESTAMOS ESPERANDO MÁS PIENSOS.... A PARTIR DE INTERESES ESTUDIANTILES....

Y DOCENTES CURIOSOS EN AVANZAR EN LOS ESCENARIOS DE LA INTERDISCIPLINA....
EN LOS ESCENARIOS DE LA COMPLEJIDAD....
EN EL CAMBIO EDUCATIVO CON NUEVO FOCO EN EL USO DEL PODER ADULTO Y EL VALOR DE CONOCIMIENTO COMO HERRAMIENTA DE TRANSFORMACIÓN SOCIAL....







1888- 11 DE JUNIO -2010- 1º LICEO RURAL DEL PAÍS. LICEO DANIEL ARMAND UGON- COLONIA VALDENSE


Tel. fax  0558 8178    expresiondau@gmail.com
Proyecto liceal 2008-2010
Nuestra labor busca consolidar 3 objetivos,  a través de acciones innovadoras 
  • Lograr un trabajo coordinado, de nivel académico sostenido, que impacte en la restitución del prestigio liceal. PROYECTO 2010: ANALISIS DE PRAXIS.
  • Profundizar la vinculación con la comunidad con redes inter- institucionales, en lógica de sinergias que  amplíen horizontes a los actores liceales. PUBLICACIONES DAU, PARTICIPACIÓN EN DESLA, PARLAMENTO JUVENIL, PROYECTO PUENTE NEGRO
  • Concretar acciones que restituyan el lugar de los actores liceales en la sociedad. INTEGRACIÓN A ACCIONES COMUNITARIAS, PARTICIPACIÓN EN DIVERSAS INSTANCIAS LOCALES. 
Los pilares del proyecto liceal son: Derechos humanos - reflexión continua - cuidado del otro-  hacer-pensar en clave de sinergia - transparencia.
Las intenciones que nos resguardan son: restaurar-ampliar la misión pedagógica del Liceo D.A.U.; dar relevancia al Patrimonio Cultural; profundizar redes culturales-sociales; generar aportes a la Pedagogía del nuevo tiempo.
Arcos 2010- Tomamos del vocabulario arquitectónico la palabra arcos para referir a muchas formas de asentar acciones, dándoles sostenibilidad temporal. Se reconocen en esa disciplina, tipos de arcos: apuntado, carpanel, conopial, escarzano, de herradura, de medio punto, de ojiva túmida, parabólico, peraltado.  Por analogía se habilitan opciones variadas para lograr desde la complejidad, nuestros objetivos.
 Arcos de labor 2010: con vistas a desarrollar el 3º libro liceal
1- Aulas interdisciplinares- PROYECTO PUENTE NEGRO, música, español, literatura,…
2- Educación adultos, TUTORÍAS PLAN 94 con derivación de horas de coordinación.
3- Currículo abierto: ampliación de horizontes y contextos, Escenario del Puente negro.
4- Proyecto análisis de Praxis con proyección hacia la evaluación de procesos.
El sentido de este proyecto es visualizar la importancia patrimonial del PUENTE NEGRO de LA PAZ .C.P.

el modo es tomarlo de locación para recrear obras y creaciones humanas que le son coetaneas ( de Verdi, de F.Sánchez, etc).


Asimismo se buscará visualizar su perfil ecológico, histórico, urbanístico tanto como su realidad biológica, física, etc.

Es un proyecto interdisiciplinar en el que se cruza el currículum oficial de todos los docentes que deseen intervenir con el núcleo liceal de ECA.


Abril 2010 Sábado 10-Sábado 17- Sábado 24

Trabajo en parejas de saber / abordaje interdisciplinar. Estudiantes y docentes interactúan con otros saberes. Se invitará para ampliar visiones: Arq. Lucía Pucci (Consejo Ej. Honorario Colonia), Cristian Pos (Ministerio Turismo - Centro de Interpretación de Colonia), Técnicos de As. Turística.Experto militar Marcelo Díaz.


docentes a cargo de ECA 2010

DIEGO DOTTI -MIGUEL PIÑEIRO

RAFAEL CARABALLO

ROSARIO RODRIGUEZ

FABIAN PANDELO


Visita al sitio. Trabajo desde las áreas visionando la temática en su globalidad.Se filma con xo, y cámaras del liceo.

AGRADECEMOS LA PARTICULAR GESTIÓN DE MARTIN CUADRADO EN ESTE RUBRO.


CADA ENCUENTRO IMPLICA LA PRESENCIA DE DOCENTES OBSERVADORES.


Trabajo en focos analizando la grabación del 29/05/09. En el marco de los 122 años del liceo, el día 7 de junio, realizaremos un seminario-debate sobre la situación local. Además de los profesionales ya convocados se invitará a: Javier Marsiglia, Diego Capandeguy, Gabriel Peluffo, , Nery González, Juan Carlos Gilles, etc.

teoría pedagógica que ilumina ....

SUPUESTOS:
" La enorme eficacia del aprendizaje significativo como medio de procesamiento y almacenamiento de la información, puede atribuirse en gran parte a sus dos características distintivas: la intencionalidad y la sustancialidad de la relacionabilidad de la tarea de aprendizaje con la estructura cognitiva. En primer lugar, al relacionar intencionadamente el material potencialmente significativo con las ideas establecidas y pertinentes de su estructura cognitiva, el alumno es capaz de explicar con plena eficacia los conocimientos que posea a manera de una nueva matriz ideativa y organizadora para incorporar, entender y fijar ideas nuevas. Es la misma intencionalidad de este proceso lo que le capacita para emplear su conocimiento previo como auténtica piedra de toque para internalizar y hacer inteligibles grandes cantidades de nuevos significados de palabras, conceptos y proposiciones con relativamente pocos esfuerzos y repeticiones. Por este factor de intencionalidad, el significado potencial de ideas nuevas, en conjunto, puede relacionarse con los significados (conceptos, hechos, principios), también en conjunto, para producir nuevos significados. En otras palabras, la única manera en que es posible emplear las ideas previamente aprendidas en el procesamiento ( internalización) de ideas nuevas consiste en relacionarlos intencionadamente con las primeras. Las ideas nuevas, que se convierten en significativas, expanden también la base de la matriz de aprendizaje (AUSUBEL)

LA ESTRUCTURA COGNITIVA, se desarrolla incorporando de manera no arbitraria, material significativo, pero el material significativo es el que puede ser potencialmente incorporado de manera no arbitraria en la estructura cognitiva.
(…)
… sabemos que los seres humanos reciben información a través de un conjunto de órganos sensoriales. Los individuos raramente reciben estímulos de un solo tipo. (…) Sin embargo la mayor parte del aprendizaje cognitivo es el resultado de estímulos visuales o auditivos. Todos los estímulos sensoriales externos se acompañan de estímulos internos que se registran en el cerebro en forma de placer o dolor… En cualquier caso no todas las señales que impresionan nuestros mecanismos sensoriales se internalizan; debido a las limitaciones de nuestros órganos, en parte vemos, oímos, sentimos, olemos, y gustamos sólo algunos de estos estímulos. Otras limitaciones provienen de aquello que se nuestro centro de atención y de las experiencias anteriores que hayamos tenido con estímulos similares. (…) Lo que un adulto siente ante un libro o en el teatro es físicamente lo mismo que siente un niño de dos años, pero lo que adulto internaliza en el cerebro es totalmente diferente. También puede ser totalmente diferente de lo que internalizan los demás adultos. La información que atraviesa nuestras barreras perceptivas es seleccionada a la vez por las limitaciones físicas de nuestros sistemas perceptivos y por el tipo y la calidad de las experiencias anteriores. ( Powers, 1973)"


APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.
"La idea central de la teoría de Ausubel es lo que él define como aprendizaje significativo. Para Ausubel, el aprendizaje significativo es un proceso por el que se relaciona nueva información con algún aspecto ya existente en la estructura cognitiva de un individuo y que sea relevante para el material que se intenta aprender. (…) La nueva información aprendida da lugar a cambios adicionales en las células cerebrales, pero algunas de las células afectadas durante el proceso de aprendizaje son las mismas que ya almacenaban información similar a la nueva información que se está adquiriendo. (…) La naturaleza y extensión de las uniones nerviosas aumenta también con el aprendizaje continuado de información nueva que sea relevante para la información ya almacenada. (…)
Ausubel define las entidades psicológicas como conceptos inclusores existentes en la estructura cognitiva, o simplemente inclusores. En el aprendizaje significativo, por lo tanto, se asimila nueva información en los inclusores relevantes que existan en la estructura cognitiva. El aprendizaje significativo hace que los inclusores existentes experimenten crecimiento y modificaciones adicionales. Los inclusores pueden estar bien desarrollados o pueden encontrarse limitados en cuanto al número y la variedad de los elementos (conjunto to de células)……..JOSEPH D. NOVAK.
TEORIA Y PRÁCTICA DE LA EDUCACIÓN.
ALIANZA EDITORIAL. CAPITULO 3. EL PAPEL FUNDAMENTAL DE LA TEORÍA DEL APRENDIZAJE EN UNA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN.


PRAXIS Y PROSPECTIVA - Modalidad: observación.


  • ¿Qué enseñar para habilitar la educación durante toda la vida? ¿Cómo?


  • ¿Cómo hemos integrado el punto de vista de la alteridad?


  • ¿En qué medida estamos construyendo autonomía y diversidad?


Reconstrucción del saber-arquitectura para el desarrollo cultural


Conocimientos previos evaluados: (en trabajo de campo) (en aula)






Aparecieron contradicciones entre lo que se creía sobre un tema y lo que se estudia, permitiendo ajustar conocimientos previos:
Ocurrió por:
Descripción
No se evaluó
  1. ¿Por procesos de discriminación (construyendo una nueva categoría)?
  1. ¿Procesos de generalización (generar una nueva categoría subsumidora de las ya existentes, viendo lo que tienen en común)?
¿Cómo valora el recurso XO, en este proceso?
  • Programas utilizados:


Ideas opuestas- cruces que permiten construir un nuevo concepto:
  • Contradicciones advertidas:
  • Cruces de ideas:
  • Extremos ideológicos, opuestos:
  • Nuevo concepto advertido:

NUESTRO agradecimiento

Agradecemos a todos los que, invitados a colaborar, están llegando para acercar su saber, su sensibilidad, su experiencia, con el fin de contribuir a la educación en tópicos y generación de pedagogía local.

equipos de trabajo liceo DAU.
ABRIL 2010
el trabajo realizado me parece excelente y por cierto que las reflexiones acerca del momento de crisis de nuestras ciudades también. D e algún modo lo expuesto sobre las crisis en el sitio de biologia del blogg, especialmente las expresiones de Einstein acerca de LA CRISIS, se relaciona estrechamente con dichas reflexiones. Es muy rescatable que nuestros chicos participen de acciones que intentan transformar esa realidad en crisis. Deseo fervientemente que esa actitud de vida, sea comprendida e internalizada por cada uno de ellos. Seria entonces una verdadera experiencia de aprendizaje basado en la transformacion y en la formacion de sus "SER" para la vida.

COMENTARIO DEL PROF. OMAR MOREIRA. ABRIL 11- 2010

Entré a lo realizado por ustedes y me parece espléndido. Quisiera colaborar y lo haré más adelante. Hay algún otro dato interesante como lo es todo lo del Rosario.
Vean, y si ustedes no lo tienen, se los aporto mi pequeño libro Rosario y la Gesta del Plata donde aparecen documentos de cuando los indios que llevaban ganado para las Misiones roban a los portugueses; y cuando Naper Lencastre el gobernador portugués de Colonia vinía en busca de madera y ganados al Rosario.
Algo más: la Graseada podría ser mas moderna de la época de Francisco Oribe, que vivió en la vieja casa de la Boca.
Otros sí en la demarcación del partido del Rosario se señala el puerto en la margen izquierda de la desembocadura (1775)
Otro sí: sobre la desemboadura hay o hubo un pasaje o paso que no tiene mucha hondura y ha sido uno de los problemas de su calado.
Reitero las felicitaciones
Seguimos Omar Moreira

APOYAN: ASOCIACIÓN TURÍSTICA DE COLONIA y DE MA VAL ( Defensa del Medio Ambiente, Valdense)

CUENCA DEL RÍO ROSARIO
 Características e identidad
  Diego Dotti. 
 Historia
Recorrer el Río Rosario es hacer un viaje en la historia del proceso colonizador europeo en esta zona del país. Al ser un cauce navegable para embarcaciones medianas en un tercio de su extensión, fue la vía natural de llegada de colonos y mercaderías, y el de salida de la producción agrícola.
            Los primeros en radicarse en la zona fueron familias criollas y españolas en Rosario en 1774. Posteriormente en 1858 llegaron colonos valdenses, provenientes la región del Piamonte, al norte de Italia los que fundan La Paz (Colonia Piamontesa) y Colonia Valdense. Cuatro años después, en 1862 lo hacen los colonos suizos y alemanes que forman la Colonia Suiza. Todos ellos eran básicamente agricultores, por lo que en estas fértiles tierras lograron una alta productividad de cereales. Esto trajo como consecuencia el desarrollo del comercio y las industrias relacionadas a los cereales, molinos harineros y destilería.
            La vía natural de energía y transporte fue el río, a partir de 1901 con la llegada  del ferrocarril comienza el decaimiento de la actividad de cabotaje, la que cesa casi totalmente en 1936 con la construcción de la ruta Nº 1.              


Orografía
 Río Rosario tiene una cuenca de 1.745 km. cuadrados, nace en la Cuchilla Grande Inferior y toda su cuenca se encuentra dentro la zona este del departamento de Colonia. Desde sus nacientes hasta la mitad de su extensión es un típico curso de geografía suavemente ondulada, asentado sobre suelos del período cenozoico, donde su curso es encajonado y dirigido por las colinas. Su mitad inferior, aproximadamente a partir del puente de Ruta 1 al sur, discurre sobre suelos del período precámbrico antiguo, con marcadas características de curso de llanura, con meandros muy pronunciados. En toda la extensión del curso se ve cada tanto afectado por afloraciones graníticas.-


La Paz (C.P.)Se toma la fecha del 17 de octubre de 1858 como fundacional de este pueblo, día que Doroteo García realizó el amanzanamiento del futuro centro poblado. Fue en esos días que García expresó su deseo que el pueblo se llamara La Paz. Los colonos la mencionan  inicialmente con el nombre de “El Galpón” y más tarde como “Colonia Piamontesa” para diferenciarla de “Colonia Valdense” nombre que había tomado anteriormente el centro poblado llamado “Centro”. El nombre de La Paz costó imponerlo.
Cuando se estableció la línea de ferrocarril en 1901 y se recibía la correspondencia por ese medio se produjo un problema, que antes por barco o diligencia no ocurría. La nueva línea férrea pasaba en el Dpto. de Canelones por una población llamada también La Paz, lo cual producía constantes perdidas, confusiones y demoras en los envíos de correspondencia y mercaderías. Por lo que el pastor Daniel Armand Ugon sugiere que al nombre de La Paz se le agregue las iniciales (C.P.) por Colonia Piamontesa, lo que solucionó el problema.
La Villa de La Paz (Colonia Piamontesa) está emplazada en una colina con una hermosa vista sobre el valle del Río Rosario, a sus pies. Su amanzanamiento fue apenas posterior al arribo de los primeros valdenses, que precisamente desuncieron los bueyes de sus carretas en la actual Plaza Doroteo García. Su fundación fue estrictamente fiel a las Leyes de Indias, con su trazado en damero y sus calles a medio viento hacia el Noreste y cuarto viento hacia el Nornordeste

 Puente negro
 Una de las vías de comunicación por tierra entre Montevideo y Colonia del Sacramento pasaba por La Paz, pero el cruce del Río Rosario se hacía por un paso natural que constantemente era interrumpido por causas naturales. El cauce variaba  naturalmente con las lluvias, sobre todo en invierno, incrementaba mucho su volumen y la fuerza de la corriente. Pero a esto se suma que las mareas del Río de la Plata llegan a esta zona y hasta el actual puente de la Ruta 1, lo que sumado al viento del sur hace  crecer el Río considerablemente. Por tanto no es de extrañar que los colonos estuviesen preocupados, ya que eran concientes que la comunicación era fundamental para el crecimiento del comercio y por lo tanto de la progreso del pueblo.
El contacto del pastor Daniel Armand Ugon con el presidente de la república General Máximo Santos fue muy provechoso y más aún luego de su visita a la colonia efectuada a fines de abril de 1883. Poco tiempo después envía, al pastor, un telegrama en el que dice que el gobierno ha resuelto, entre otras cosas donar 500 pesos a la comisión del puente de La Paz
Inmediatamente se pusieron unidos en su esfuerzo colonos y gobierno levantan el primer puente sobre el río Rosario. Era de madera y estribos de mampostería, aunque falto de la necesaria solidez para resistir las grandes crecientes. Fue arrasado por las aguas en 1891.
Inmediatamente los vecinos comenzaron las gestiones ante el gobierno nacional para hacer un nuevo puente, con la solidez necesaria para soportar las importantes crecidas del río. El nuevo puente se inauguraría el 1 de mayo de 1902 , construido en hierro y piso de madera, fue importado de los Estados Unidos de Norteamérica, y montado sobre robustos pilares de mampostería y piedra, que han soportado el paso del tiempo sin averías mayores. Los sistemas de transporte carretero han crecido en capacidad de carga y dimensiones, por lo tanto se ha debido limitar  el paso a vehículos no mayores a una camioneta, por seguridad de personas y preservar el bien histórico que es el puente.




  
Problema cultural que amerita una avanzada pedagógica: los jóvenes ven restringidas sus oportunidades de desarrollo dentro de Colonia Valdense.
Sostiene con acierto Diego Capandeguy:”En particular, recientemente, esta comarca del Río Rosario ha seguido afirmándose como nodo microrregional, con diversos avances productivos y de servicios, sí bien no logra despegarse cualitativamente y con más vigor como Colonia del Sacramento. En efecto, estas "Colonias" del Este se visualizan algo anestesiadas y con roles protagónicos invertidos a los percibidos hace dos décadas. En otras palabras, la Vieja Colonia Valdense ya parece extinguida y la Colonia Valdense Moderna se debate en una latencia a interpelar. Acaso, ¿hay suficiente conciencia local de todo ello? Colonia Valdense también puede interpretarse como una insularidad mediterránea, como un espacio singular que constituye un mundo en sí mismo. Como señala el filósofo alemán Peter Sloterdijk, a propósito de las organizaciones humanas concebidas como islas, burbujas o celdas, las “…islas humanas son mundos, es decir, puntos de concentración del ser…, puestos de avanzada frente a lo abierto[1]
Pero se trata de un pueblo en cierto declive, una Shrinking City en términos internacionales[2], con un núcleo urbano y con una sociedad local en aparente adelgazamiento. Esta localidad esta signada por el envejecimiento de su población, por su estabilidad socio demográfica en relación a las más dinámicas Rosario y Nueva Helvecia, y por cierto adormecimiento de sus instituciones como actores efectivos de un desarrollo local compartido y consistente. El mismo liceo refleja esta situación, con menores inscripciones de jóvenes en relación al pasado cercano, con pérdidas de orientaciones, y con la necesidad de repensarse y actuar en este nuevo escenario. En este contexto se inscriben experiencias recientes como los Cursos de Adultos de Día, el Espacio Curricular Abierto de Turismo (E.C.A.) y el propio par de estos libros de Historia y futuro. Lo antes señalado abre muchos retos e interrogantes que trascienden al liceo: ¿cómo no perder o hipotecar el rico capital local aún latente?; ¿cómo gestionar el achique en un contexto regional más activo?; ¿cómo cooperar e integrarse a una cultura regional más emprendedora?; ¿cómo mantener las calidades?; ¿cómo apostar a las territorialidades incipientes?; ¿cómo reposicionarse para servir mejor a las nuevas generaciones de jóvenes nacidos en Democracia a finales del Siglo XX, auténticos nativos digitales, con una alfabetización y una sensibilidad digital Post Plan Ceibal?” [3] El “estado anestésico” según nuestra visión, envuelve un anclaje en la lógica identitaria otrora exitosa, constituyendo una obturación al cambio de mentalidades. Sostiene Néstor García Canclini:[4] “(…) más que afirmar una identidad autosuficiente, (deberíamos) conocer formas de situarse en medio de la heterogeneidad y entender cómo se producen las hibridaciones.(…);(…) la tesis de David Theo Goldberg acerca de que "la historia del monoculturalismo" muestra cómo los pensamientos centrados en la identidad y la diferencia conducen a menudo a políticas de homogeneización fundamentalista. Por lo tanto, convertir en concepto eje la heterogeneidad es (…) una operación necesaria para desarrollar políticas multiculturales democráticas y plurales, capaces de reconocer la crítica, la polisemia y la heteroglosia” [5] Paul Ricoeur[6] sostiene: "En la noción de identidad hay solamente la idea de lo mismo, en tanto reconocimiento es un concepto que integra directamente la alteridad, que permite una dialéctica de lo mismo y de lo otro. La reivindicación de la identidad tiene siempre algo de violento respecto del otro. Al contrario, la búsqueda del reconocimiento implica la reciprocidad"
Hipótesis: hacer conocer el sitio patrimonial del Puente Negro, a partir de expresiones artísticas juveniles, en clave de reconocimiento a la diversidad, proveería oportunidades al desarrollo local prospectivo.
Foco expresión teatral E.C.A.
“El teatro es el barómetro de la sociedad, el que marca su grandeza o su desmayo y un pueblo que no ayuda a fomentar su teatro, si no está muerto, está moribundo” Federico García Lorca
ACCIONES
ü  R. Rodríguez, preparará 4 cuadros: adaptación de La Gringa de F. Sánchez; El Brindis de La Traviatta de G. Verdi, con aportes del Coro liceal; Baco: el festejo de la divinidad; La Ley Seca, EE.UU. Hilo conductor: culturas del trabajo y tiempo libre, uso del alcohol, su valorización en tanto liberador de los sistemas de control.
ü  Propiciar la realización de una performance adolescente, guiados por F. Pandelo, dando cuenta de crisis, diversidades, convivencia de culturas, contradicciones.
ü  Estos frutos podrán ser expresados en – plástica – ecología – turismo. Su desarrollo habilitará, tanto el grupo de análisis de praxis, como el trabajo transversal en aulas del Plan 2006.
ü  Traducir los logros al italiano, inglés, alemán, francés, patois.
ü  Presentarnos dentro y fuera de Colonia Valdense; difundir digitalmente.
ü  Organizar debate acerca del futuro social deseado.
ü  Otras acciones decididas en las Salas Docentes a partir de Marzo 2010, para cruzar este proyecto con el currículo oficial, a demanda estudiantil.



[1] Sloterdijk, Peter, Esferas III (Espumas. Esferología Plural),  Madrid, Siruela, 2006, p. 377.
[2] Véase: Oswalt, Philipp (edit.), Shrinking Cities, Ostfildern – Ruit, Hatje Cantz, 2006.
[3] Cita al Prefacio Historia Y Futuro. Raíces Institucionales – (2º libro D.A.U. de próxima aparición)  Atmósferas Insulares. Valdense ante las nuevas geografías y tiempos. Diego Capandeguy - Montevideo, Diciembre 2009.
[4] El malestar en los estudios culturales. consulta :http://www.fractal.com.mx/F6cancli.html.- 23/01/2010
[5] Ídem.
[6] Ídem, cita a: P. Ricoeur, La critique et la conviction: entretien avec F. Azouvi et M. Launay, 1995

ESCENARIO PEDAGÓGICO

“AULAS DEL TIEMPO” se enmarca en el proyecto institucional liceal. Nos mueve lograr la restitución del prestigio liceal, crear redes inter- institucionales, generar sinergias, ampliar horizontes, alumbrar Pedagogía a partir del análisis de la praxis. Los pilares sobre los que asentamos la labor son: DD.HH. Reflexión continua. Cuidado del Otro, de su alteridad. Patrimonio. Memoria. Transparencia. Para construir las diversas acciones, nos hemos preguntado:
v  ¿Qué enseñar para habilitar la educación durante toda la vida? ¿Cómo?
v  ¿Cómo hemos integrado a la práctica el sentido del otro, la transitividad del yo y el punto de vista de la alteridad? Estos tópicos ¿son parte de la nueva pedagogía? ¿Cómo afectan a las didácticas?
v  ¿Qué es necesario hacer desde el aula, para colocarnos en la avanzada científica, tecnológica, laboral, social?
v  ¿Qué aspectos nos obstaculizan para el cambio de mentalidades?

Buscamos explicaciones complejas, evitando mecanicismos, etnocentrismos. Reconocemos del Positivismo “su vigilancia crítica y la desconfianza por las afirmaciones absolutas” [1] Creemos que el Otro, “está siendo”, en tanto Yo “estoy siendo”. En la toma de decisiones procuramos visionar estas “nociones habilitantes” al ejercicio de la libertad, la autonomía y la fraternidad.
Concientes de las tensiones epocales entre la libertad y la autoridad, la incertidumbre y las necesarias certezas, la construcción y la transmisión, procuramos la emergencia de otros escenarios educativos. Asumiendo como necesidad abordar los desentendimientos entre escuela y juventud, nos encontramos en tránsito.
Acciones en la “hora verde de E.C.A.” Se trabaja desde 2008, por focos: teatro – música – plástica – ecología – recreación - turismo.[2]
Organizamos una franja del sábado con funcionamiento simultáneo de talleres. El semáforo se abre; los estudiantes transitan en la “hora verde”, al aula de su interés. Cada foco admite la participación la conformación de un equipo multidisciplinar que incluye múltiples visiones y saberes.
Pilares: Favorecer la toma de decisiones que implique a los estudiantes; justificar las acciones por su relevancia cultural e impacto; trabajar en la Z.D.P (zona de desarrollo próximo); propiciar aprendizajes por interacción entre campos del saber. Con el proyecto AULAS DEL TIEMPO, hemos generado pequeñas piezas teatrales que den cuenta de la evolución pedagógica.
Se buscó remover en el espectador las historias educativas, con el fin de potenciar el análisis de nuestras prácticas. Cada pieza rescata personajes locales, dando cuenta de la educación como instrumento constructor ciudadano, en el primer liceo rural del país. Las obras se transforman en cortos, ampliando el margen de puestas en escena, favoreciendo el debate acerca de la vigencia del disciplinamiento homogeneizante / vs / cultivo de la autonomía y la diversidad.


[1] Di Tella, T. Diccionario de Ciencias Sociales y Políticas. Ariel. 2001. Pág. 568
[2] El foco E.C.A. TURISMO lo venimos desarrollando con el Liceo A.U.I.C. de la ciudad de Rosario apoyados por la Asociación Turística de Colonia, de junio 2008.

Lic. Martín Cuadrado. Asociación Turistica de Colonia, nos brinda su saber .... en el Puente Negro

Lic. Martín Cuadrado. Asociación Turistica de Colonia, nos brinda su saber .... en el Puente Negro
abril 2010

VIAJANDO HACIA EL PUENTE NEGRO, ABRIL 2010

VIAJANDO HACIA EL PUENTE NEGRO, ABRIL 2010
ABRIL. 2010 con apoyo de AS. TURISTICA DE COLONIA.

Rio Rosario. desde el Puente Negro. LA PAZ. COL. PIAMONTESA

Rio Rosario. desde el Puente Negro. LA PAZ. COL. PIAMONTESA

EXPERIENCIA 2010: AULAS DEL TIEMPO: “TRANSITAR EL PUENTE NEGRO EN LA HORA VERDE DE E.C.A”

salida de campo ECA TEATRO DAU- 10 DE ABRIL 2010

salida de campo ECA TEATRO DAU- 10 DE ABRIL 2010
PROYECTO AULAS DEL TIEMPO. PUENTE NEGRO 2010

PUENTE NEGRO, LA PAZ. DATA DE 1902

PUENTE NEGRO, LA PAZ. DATA DE 1902

ESTUDIANTES ECA LICEO DANIEL ARMAND UGON, VISITA AL PUENTE NEGRO. ABRIL 2010

ESTUDIANTES ECA LICEO DANIEL ARMAND UGON, VISITA AL PUENTE NEGRO. ABRIL 2010

PUENTE NEGRO. PATRIMONIO. MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL

PUENTE NEGRO. PATRIMONIO. MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL